我和北京( 哈爾濱)

一出哈尔滨机场是史上第一次极冻的感觉，推出行李车到等车区是一条非常漫长的天寒地冻路，还没有去冰雕展就促立在门口的五彩冰雕，它与哈尔滨机场的中英文名字在天寒地冻中相互辉映争奇斗艳。 哈尔滨只有三个五星级饭店 ( 香格里拉、索菲特、华旗 )只有香格里拉以超级优越的地理位置依畔在松花江，其楼层单数的房间宜即面对哈尔滨的母亲河－松花江，不仅映入眼帘也让数码相机闪个不停。这一生中最冷的下雪天是在北京但来到哈尔滨又是小巫见大巫，人行道上一座座鱼的造型冰雕装饰整个街道，距离酒店不到三分钟的路程即来到地理课本中我熟到不行的松花江，看她结冻如此之深及范围之广大，想必与盛夏的滚滚江水向东流有孑然之大不同吧!!! 虽然冻到我受不了但我还是秉着难得一次的美景的看法不断趁体温还有余温时火速取景火速按下快门。虽然是近距离的江松花江及松花江大桥的美景给一览无遗并永久留存。但双脚没有亲踏在结成厚冰的松花江上还是一种小小的遗憾…………..

所有在马路上的车子所排放出来的气体在零下25度以下的气候里都被迅速划上雾里看花的一团雾气，这种如此特别又因太冷之故才有的景象让我很是好奇。而冰城的马路有所谓的白道和黑道非常竟泾渭分明的各自分开完全不会有互相侵犯的企图而能和平相处。冰城积雪太厚为不影响道路的行驶所以在夜间都会进行以人工喷洒的除雪剂，所以清晨后的可行驶道路就是原泊油路，而旁边依旧是白雪蔼蔼的厚雪，所以衬托泊油路为黑色，这是冰城非常分明的道路现象。

素有”东方小巴黎”及”东方莫斯科”之称的哈尔滨是一座近900年的历史古城，在清末随着东清铁路的修筑，俄国的势力进入东北地区，做为铁路枢纽的哈尔滨首当其冲，俄罗斯风格的建筑也如雨后春笋般的到处可见。 位在道里区有名的步行大道中央大街是九十九万九千九百九十九块方方的石砖铺成的百年老街，她汇集从16世纪文艺兴、17世纪巴洛克式及18世纪折衷式建筑，总计共有51栋欧式及彷欧式的建筑，是一条缤纷灿烂、五光十色极富艺术建筑气息的长廊。 而所贩卖的东北名产琳琅满目，举凡唐山油栗、开口松仔、开口榛子、开心果、核桃仁、腰果、野生核桃、野生木耳、桢蘑、俄罗斯的鱼子酱、超大的俄罗斯面包（大列巴） ( 但吃惯软热的台湾面包我还是有些不习惯)、小长的甜面包 ( 在零下三十多度的气温里也是硬梆梆的，带回台湾用电饭锅蒸热也非常的好吃 )、红肠 (　马上就可吃及味道真是香特长特粗的红香肠　)各式各种俄罗斯的商品纪念品应有尽有。现代的安踏及Adidas专卖店也出现在美丽的商铺的最前面几家。

哈尔滨有很多的白俄人我倒不讶异但听导游解释有犹太人及朝鲜人这可激起我严重的求知欲。 其实从十九世纪末开始，沙俄开始在北满修建「东清铁路」（中华民国建立后改称中东铁路），开始向铁路沿线，尤其是铁路枢纽哈尔滨移民。1918年，俄国爆发布尔什维克革命，大批沙俄军人、贵族和平民避难至哈尔滨，使哈尔滨成为俄国境外最大的俄国人聚居地。哈尔滨白俄创办了几十间俄国人学校，并出版俄文杂志和报纸。满洲国时代，白俄居民受到满洲国政府的压制。1935年，苏联将「东清铁路」出售给满洲国。一些俄国人被苏联政府鼓励返回苏联。 1949年中华人民共和国成立后，哈尔滨白俄大多陆续迁出。目前哈尔滨白俄及后裔分布于俄国、美国、以色列及南美国。 而在十九世纪时，哈尔滨原只是小渔村，当十九世纪末，俄裔犹太人从东北抵达中国时，先散居于满州里、海拉尔、齐齐哈尔和哈尔滨等地，后来他们聚居于哈尔滨经商。1881年俄国爆发大规模反犹大屠杀，大批犹太人逃到哈尔滨。1904年日俄战争结束后，一些在俄军服役的犹太人脱离部队，留在中国定居。1908年，哈尔滨的犹太人口超过八千。从1899年首位俄裔犹太人抵达哈尔滨，至1985年最后一个哈尔滨的犹太人去世，共有超过二万名犹太人曾在这个与俄罗斯的海参威距离约四百八十公里的城市度过了一段日子。 哈尔滨的首批近代酒店、银行、商铺、餐馆、报社和出版社都是由当地的犹太社群建立，他们所发展的商务，促进哈尔滨的经济状况。当时几乎所有在哈尔滨的企业，不论是面包店、商行、银行、证券交易所、工厂、皮革店、煤矿场或织造厂都密切地与犹太人有关；犹太人亦在当地建立会堂和坟场。哈尔滨的犹太人也将这城市的文化水平提高，在二十和三十年代，许多有名的犹太音乐家都到哈尔滨举行演奏会，推动西方音乐在中国的发展，哈尔滨曾被誉为「音乐之城」。总括而言，犹太人确立了哈尔滨作为现代城市的根基的大功臣。而重修后的哈尔滨犹太会堂版权属黑龙江社会科学院。2004年11月11日远东地区最大的犹太会堂－－哈尔滨犹太新会堂起火，新修复完成的会堂穹顶近一半被烧毁。 哈尔滨曾是远东地区最大的犹太人聚集中心，哈尔滨犹太人形成了完整的社会体系，也留下了很多遗址遗迹。哈尔滨市正在修复改造的犹太建筑遗存集中在道里区通江街附近，这里曾经是当年哈尔滨犹太人进行宗教、政治和社会活动的中心。

朝鲜与我国的吉林省只一江之隔。我国的朝鲜族人口，大都居于东北三省。历史上朝鲜人和我国的朝鲜族交往频繁。1910年日本吞并朝鲜后，许多不甘忍受 日本统治的朝鲜人纷纷流入我国东北三省。“九•一八”事变之前，朝鲜人流入我国东北三省大多是自发的，并且多流向农村或城市郊区。 1931年之后哈尔滨朝鲜侨民增长很快，1940年达到8962人。大多是日本人有计划派进的；另一部分则是日本人做为移民，有计划迁入我国东北三省的。如1935年来滨江省移垦的朝鲜人就有11500户，共5万余人，这些移民主要在农村。 统计表中1946年朝鲜侨民为 20097人，是由于当时对中国籍朝鲜族人口和朝鲜侨民未加区分，都按朝鲜侨民统计的结果。实际上日本投降后，哈尔滨的多数朝鲜侨民已回国，剩下的人数已不足千人。

导游说满族人是不吃狗肉的，难怪我满族血统的父亲从未见其吃过狗肉，而满足崇拜乌鸦和一批马成为”清”朝的由来，这可是有一段很感人的典故的。 满族人是不杀狗、不吃狗肉、不戴狗皮帽子、不铺狗皮褥子，同时也不伤害乌鸦，还要在节日用稻谷喂乌鸦。这和朝鲜仁爱吃狗肉可是大异其趣大相径庭的，而台湾人很多人都有养过狗的经验也不是爱吃狗肉的 ( 但这几年台湾经济每况愈下竟出现很多变态的虐狗者，还会将虐狗的照片PO到网上都会被有爱心的爱狗人士给揪出，最后被警方逮捕法办的 )。 早期北方地区女真族有两个部落，一个是”熟女真”部落，一个是努尔哈赤父亲所在的”生女真”部落，两个部落连年战争，有一年年底努尔哈赤父亲在一次部落的战争中被打败而战死，小努尔哈赤被俘，由于当时太小就在一个将军家做小工。有一次在给将军洗脚的时候发现将军脚 上有三颗痔，便问将军：将军，你的脚上怎么长有三个大黑点啊？将军大笑：这三颗痔是战神下凡，所以我才有今天的成就。小努尔哈赤小声说道：“我脚怎么会有七个啊？”将军当时变了脸色，心想：你有七颗痔，是天子的标志，如果你真是天子竟在我处做长工，那我不是迟早要死在你手里吗?? 所以他便吩咐手下家丁在午夜去杀小努尔哈赤，有一个小马夫和小努尔哈赤很要好，听到了这件事便偷偷告诉了小努尔哈赤，并且小马夫牵来了大青马，让小努尔哈赤骑了赶快跑。小努尔哈赤骑马就快跑以免被追杀，但大青马跑了一天一夜，终于支持不住了，在一片草从中倒了下去，看到救他而累死的大青马，掉了三滴眼泪，并说到：“如果有一天我真的会为天子，我会让我的儿子立国号为“大青”（ 即后来的“清”朝，便是青+努尔哈赤的三滴眼泪），追兵马上就到了，前面是一片芦苇丛，已经没有退路了，小努尔哈眼看追兵近了急忙躲进了芦苇荡里，追兵难以寻找，就纵火烧芦苇荡，顿时，大火蔓延芦荡，又困又累的小努尔哈赤被烟熏倒了。当火势就要蔓延到他身上时，不知从哪跑来一只大黄狗跳到水里，沾一身水，在努尔哈赤身上打滚，他身上的火被扑灭了，来回返复，火没有烧到，但黄狗却累死在他身旁，当追兵前来搜索时，突然不知从哪飞来一群乌鸦铺落在努尔哈赤的身上，追兵以为努尔哈赤被活活烧死便回去复命，若非乌鸦在用水叼啄尸体，努尔哈赤必死无疑了。 努尔哈赤醒来时，发现身上落着乌鸦，身边躺着一条已经死去的黄狗，身边芦苇和黄狗的身上都是湿淋淋的，小努尔哈赤明白是黄狗和乌鸦救了他。小努尔哈赤指天发誓，以后如果有我的国度，我的子民绝对不许食狗肉、不杀狗、不戴狗皮帽子、不铺狗皮褥子，狗是我们永远又忠贞的朋友，同样我们也不能伤害乌鸦，并要在节日来用稻谷来喂乌鸦。（这也是后来满族人不食狗肉和在节日投谷喂乌鸦的来历）。