我和北京 ( 宣武區 1 )

宣武区北京建城和建都的肇始之地，她的特色在于公园绿化多处及寺庙教堂艺文名人故居特别的丰富及汇集多家知名百年老店及会馆，使宣武区在北京现代化的跃进中更显得她的古典传统与任重道远。

公园有：最大的陶然庭公园 ( 位于北京市南二环陶然桥西北侧。 1952年建园。它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就座落在这里。秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使她成为旅游观光胜地。)、 万寿公园 ( 它是在明代庙宇万寿西宫（又称护国关帝庙）的基础上修建的，是北京第一座老年性公园。规划设计保持了原古建风格，新增了仿古建筑，体现“博古涵今”，景点效果与舒适的草坪林区结合。)、 丰宣公园 ( 在西南二环夹角处进行了绿化，如今这里已经成为一座绿地公园，并命名为“丰宣公园”，取意丰台区对宣武区的大力支持。)、 宣武艺园 ( 位于宣武区槐柏树街12号，原为旧艺人荟集地。1953年经平整绿化，辟为街心公园，1983年又仿江南园林特色建成现在的古典式园林。公园正门 挂有楚图南手书“宣武艺园”金字匾额。园内建有园中园三处，其中最大的是静雅园。园内还有文静榭、鸣蝉亭、芙蓉桥等十景，并有山石、云墙、清池、榭轩亭桥 点缀其间，池旁土山，松柏交翠，清漪秀色，池光山影，一派江南情趣。山上的澜雅轩，可将园内秀色尽收眼底。艺园西部还有以山林风景为特色的松竹滴翠，绿波 流音，翠浮叠影醒狮园等景区。)。

寺庙及教堂：法源寺 ( 又称悯忠寺，位于宣武区菜市口附近教子胡衕的南端，是北京城内现存历史最悠久的佛寺。寺内珍藏了大量佛经、佛像和石刻，目前为中国佛学院和中国佛教图书文物馆的所在地。2001年，法源寺被中华人民共和国国务院公布为第五批中国全国重点文物保护单位之一。)、 宣武门天主堂 ( 俗称南堂，位于前门西大街141号，是北京最早的一座天主教教堂，始建于1605年，现存的建筑建于1904年，是一座三层的巴洛克建筑。)、 珠市口基督教堂 ( 位于前门大街129号，始建于晚清末年的1904年，也由美国卫理公会所建，是北京南城惟一一座简易哥德式风格外貌的基督教堂，现为三层建筑，可容上千人做礼拜。这座教堂的外观和内部装饰也很简朴，原本毫不起眼。但在2000年拓宽修建两广路时，为不影响教堂，专门在其南北修建了延伸辅路，使珠市口教堂原地不动，成为广安大街上的一个小环岛，后又耗资百万元对教堂作了维护修缮，使它变得醒目而独特。 )、 先农坛( 始建于明永乐十八年，是明清皇帝祭祀先农、亲耕耤田的场所。也是明清时期北京皇家祭祀建筑的重要遗存，2001年被列为全国重点文物保护单位。现今，先农坛位于宣武区东经路21号，建于正阳门西南，与其东面的天坛建筑群相对应。 先农坛的建筑群，包括现存的内坛墙在内，从明代始建到清乾隆期大修，迄今历经400余年，整体布局基本完整，建筑的构筑特色及艺术风格基本保留了明代特征。北京先农坛是华夏民族重农固本思想物化的集中体现。)； 而特别一提的是宣武区牛街一带，是宣南具有悠久历史的少数民族聚集区。唐幽州、辽南京时期，已有来自北方及西域的少数民族在这里生活繁衍。元代以后，更多的” 回族 “人聚集于此。牛街礼拜寺附近的法源寺每年春末夏初，丁香盛开，那里的丁香号称香雪海，曾与崇效寺牡丹、恭王府海棠一起并称京畿三大花事，位于宣武区广安门内牛街 “牛街礼拜寺”，是北京历史最悠久、规模最大的清真寺，也是世界上著名的清真寺之一，而牛街礼拜寺是中国国家级文物保护单位。)、 长椿寺 ( 位于宣武区长椿街7、9、11号 。长椿寺始建于明万历二十年（公元1592年），清康熙二十年重建，以后续有修缮。寺院坐西朝东，主要建筑集中在一条东西中轴线上，共四进院落。现主要建筑基本完好，是北京城内少数保存完整的大型寺庙建筑。 )。

此区的名人故居也是历史悠久并远远流长。 鲁迅故居 (　位于区宣武门外南半截胡同7号，又叫“绍兴会馆”。鲁迅（1881～1936年），原名周树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1912年5月，鲁迅第一次来北京就住在绍兴会馆。其中的“藤花馆”有3间正房，东西各3间厢房，东边还有座藤花池。鲁迅在藤花馆住了4年，后搬到西边的“补树书屋”又住了3年半。在绍兴会馆居住期间，鲁迅在《新青年》杂志上，先后发表了《狂人日记》、《孔乙己》和《药》等小说。绍兴会馆现已成为宣武区文物保护单位。)【　注：鲁迅博物馆在西城区　】、 纪晓岚故居（位于宣武区珠市口西大街241号，纪晓岚（1724～1805年）， 名昀，字晓岚，河北献县人，清乾隆朝进士，官至礼部尚书、协办大学士。他曾领衔编纂《四库全书》，还写了一部笔记小说《阅微草堂笔记》，这是他毕生精力的 结晶。故居为一座两进四合院，其中一间屋子是船型，当年匾额上书题“岸舟”二字；另外一间像过厅的屋子，当年挂有“阅微草堂”的匾额，曾是纪晓岚的书房， 现在这间房子仍保留完好。故居前院的藤萝和后院的海棠，是纪晓岚亲手所植。作为宣武区文物保护单位，纪晓岚故居被保留了下来，现已成为纪晓岚纪念馆。【　注：纪晓岚故居等同纪晓岚纪念馆】）、 康有为故居（　位于宣武区米市胡同43号，康有为故居即南海会馆。康有为（1858～1927年），原名祖治，字广厦，号长秦，又号更生，广州人。康有为故居是一座分四路的四进院大会馆建筑。因当年有7棵树，所以又叫“七树堂”。七树堂西房三间曾是康有为的卧室，北方四间是康有为的书房，其中有一间像船形，康有为称它为“汗漫舫”。康有为在汗漫舫里写过许多诗文，编纂过书籍，并和他的同伴多次在此策划戊戌变法方案。）、 梅兰芳祖居（北京宣武区进行的旧城街巷整治工程， 大栅栏铁树斜街１０１号院是梅兰芳祖居。这个２０４平方米的小四合院里有房屋１３间，住着７户居民。有百余年历史的小院年久失修。承建方查阅了大量历史照片，恢复了原有的院墙、门楼及门楹联，保留原来的石台阶和砖1894年10月22日，一代京剧大师梅兰芳出生在北京前门外李铁拐斜街的一所老宅内，而当梅兰芳7岁时，北京城遭受八国联军入侵，这场浩劫让梅兰芳的伯 父梅雨田典卖了老宅以求生计，梅兰芳全家迁至前门外百顺胡同，租了几间简陋的小屋作为安身之处。无量大人胡同24号是梅兰芳事业辉煌时买下的大宅，这里曾 是当时北京城里的艺术沙龙中心。梅兰芳在此接待过美国前总统威尔逊的夫人、好莱坞影帝范朋克、印度大诗人泰戈尔、英国作家毛姆等众多名人政要，当年大量外 国名人来北京的旅游口号便是“游长城、观梅剧、访梅府”。【 兰芳纪念馆在西城区謢国寺9号】。）。

艺文表演也精采绝伦。　老舍茶馆( 坐落在宣武区前门西大街3号楼，始建于1988年，是一家以人民艺术家老舍先生及其作品命 名的茶馆。茶馆位于三层，门口环饰着紫木透雕；位居正中的“老舍茶馆”金字牌匾下方，人民艺术家老舍先生的铜像屹然凝视着远方。老舍先生的崇高质量和他笔 下的京味《茶馆》感染了无数大众，也使这座融茶道、民族艺术于一体的老舍茶馆名扬中外。 老舍茶馆，陈设古朴、典雅，京味十足。大厅内整齐排列的八仙桌、靠背椅、屋顶悬挂的一盏盏宫灯、柜台上挂着标有龙井、乌龙等各式名茶的小木牌，以及墙壁上悬挂的书画楹联，使游客感觉如同进入一座老北京的民俗博物馆。 台湾前国民党连战主席及其夫人2004年第一次中国之行的北京也来到老舍茶馆。)、 梨园剧场（位于宣武区前门建国饭店内，是由北京前门建国饭店和北京京剧院联合开办的一家艺术厅。每晚由著名表演艺术家在此演出，阵容强大。演出的剧目全部是精心挑选的京剧名段。 剧场内舞台装饰古色古香。观众厅墙壁高悬巨大脸谱，后部有十四出戏目的京剧人物彩绘屏风。 ）、 天桥剧场( 位于宣武区北纬路30号(天桥医院对面)，桥剧场，位于北京中轴线前门大街南端，东临市内最大的森林公园--天坛公园，与自然博物馆隔街相望，南有先农坛，护城河蜿蜒而过，北与琉璃厂文化街相连，西接中央芭蕾舞团、中国歌剧舞剧团，与正乙祠戏楼、湖广会馆等文化社团相互辉映，被誉为新世纪北京南城的一颗璀璨的文化明珠。在剧场的前面，一个占地 2000 多平方米的文化广场正在建设中，形成了京城又一新兴的文化中心区。 天桥剧场始建于1953年，是新中国成立后第 一家剧院。1991年，国家投入巨资，在原址上按照国家大剧院的标准重新翻建了天桥剧场。新天桥剧场于2001年3月落成，是首都唯一的一家专业歌剧、芭 蕾舞剧场，大剧院的标准重新翻建了天桥剧场。新天桥剧场于2001年3月落成，是首都唯一的一家专业歌剧、芭蕾舞剧场。)、中央芭蕾舞团 ( 是中国国家芭蕾舞团。1959年12月31日诞生于舞蹈家的摇篮——北京舞蹈学校，时称“北京 舞蹈学校实验芭蕾舞团”。建校于1954年的北京舞蹈学校及其实验芭蕾舞团在初创的十年里，系统接受了由苏联芭蕾舞专家传授的俄罗斯学派，并于1958年 至1960年在彼.安.古雪夫指导下排练、演出古典芭蕾名剧《天鹅湖》、《海盗》、《吉赛尔》，为我国第一代芭蕾舞演员及其它艺术人才获得锻炼和培养创造 了良机，同时积累了一批古典芭蕾剧目，为中央芭蕾舞团日后的健康成长打下了坚实基础。)、 正乙祠戏楼 ( 位于宣武区西河沿大街，和平门南，是北京京剧最知名的戏楼之一。也是中国最老的保存基本完好的纯木结构戏楼。)、 大观园（　坐落于宣武区西南隅，入夜的大观园，楼阁庭院彩灯辉映，山石林木光怪陆离，并有多种娱乐活动任游客参与。主要活动内容有：休闲娱乐、杂技、魔术、曲艺歌舞等。5月至10月的北京大观园之夜，可以说是梦幻神奇，节目独特。特别是中秋之夜、明月高悬之时，梦幻红楼 水景喷泉喷薄而出。在扇形水幕电影的映衬下，各种水景表演进入高潮。在激光水景中行进的活动舞台上，虚实转换，声情并茂，人景交融。通过水幕电影、变幻镭射、音乐彩灯喷泉和水中配套表演，向游客展示了梦幻神奇、内涵丰富的文化大餐。 ）
博物馆也如雨后春笋般的多元而丰富。北古代建筑博物馆( 位于宣武区先农坛内，展示中国古代建筑艺术及其发展历史的专题性博物馆。始建于１９９０年３月，１９９１年９月正式开馆，中国古代建筑以其独树一帜的风格、延绵的历史，成为世界建筑发展中的光辉篇章。)、 戏曲博物馆 ( 原为湖广会馆旧址，落在宣武区虎坊桥湖广会馆内，曾为北京著名的会馆之一，现在是北京市建成开放的第一百座博物馆。)、宣南文化博物馆 ( 长椿寺内，以宣南文化为主题，生动地展示宣南地区的悠久历史和丰厚文化积淀。经专家考证，宣武区是北京建城和建都的肇始之地。宣南文化博物馆是了解宣武区的第一站更是品味老北京文化的最佳首选的理想场所。)、 古陶文明博物馆 ( 位于宣武区南菜园西街12号，北京大观园公园北门在古色古香的北京大观园公园附近，有一座幽静、别致的博物馆，这就是北京首批民办博物馆之一的古陶文明博物馆。古陶文明博物馆是一座以陶文化为专题的博物馆，于1997年6月15日正式建成开馆。陶是人类文明的先声，也是人类艺术的源头，有五行之艺的美称，陶也是华夏民族将美和智慧发挥到极致的代表。馆藏文物有新石器时代彩陶及周秦汉陶器、战国秦汉瓦当、秦汉封泥共三大系列构成，及其它相关领域古陶共2000余件，构成一部近乎完整而生动的古陶文明史。)。

而最特别的一条街是大栅栏　( 即前门老街，2009年10月，北京大栅栏西街保护修缮工程全面完成并正式开街，栅栏街原称廊房四条，距今已有近５００年的历史。大栅栏处在古老北京中心地段，是南中轴线的一个重要组成部分，历史上就是一个繁华的商业区。 这条街的由来，要追溯到明代孝宗弘治元年。当时，北京有“霄禁”，为了防止盗贼隐藏在大街小巷之内，由朝迁批准，在北京很多街巷道口，建立了木栅栏。据清代《钦定令典事例》中记载，雍正七年批准的外城栅栏440座，乾隆18年批准的内城栅栏1919座，皇城内栏196座。大栅栏原是廊房四条，因为这条胡同的栅栏制作出色，保留长久，而且又大一些而逐渐成为这条街的名称。大栅栏地区曾是国粹艺术瑰宝京剧和宣南文化的主要发祥地，士人文化和平民文化的有机交融使其具有深厚的文化底蕴和凝重的历史氛围。 具有580多年历史的大栅栏，拥有享誉海外的同仁堂、内联升、瑞蚨祥、六必居等30余家百年老店，一直是北京最主要的传统商业中心。从上个世纪80年代以来，该地区的建设发展相对滞后，但传统建筑、城市肌理、商业老字号、民俗文化等传统的城市元素得以基本保留，并以其风貌的独特性、完整性、 观赏性在北京中心城区绝无仅有，是构成北京都城历史记忆和古都风貌的重要组成。)、 还有里面没有琉璃厂的琉璃而是骨董字画的琉璃厂（ 位于北京和平门外，是北京一条著名的文化街，它起源起于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多，形成了较浓的文化氛围。这里经营古玩字画的店铺很多。大多数外国人来京旅游都要到这里。 西至宣武区的南北柳巷，东至宣武区的延寿寺街，全长约800米。 实际上从历史上远在辽代，这里并不是城里，而是郊区，当时叫“海王村”。后来，到了元朝这里开设了官窑，烧制琉璃瓦。自明代建设内城时，因为修建宫殿，就扩大了官窑的规模，琉璃厂成为当时朝廷工部的五大工厂之一。到明嘉靖三十二年修建外城后，这里变为城区，琉璃厂便不宜于在城里烧窑，而迁至现在的门头沟区的琉璃渠村，但“琉璃厂”的名字则保留下来，流传至今。）、 而名字特别乡村化但却充满人肉分离的菜市口 ( 本是一个地处闹市的丁字路口，老北京都知道，清朝时那里是“刑人之所”。宣武门是犯人押赴刑场时的必经之处，因此被称为“死门”。据说城门箭楼下吊桥西侧原先立有一座石碣，上刻“后悔迟”三个大字。依惯例，在菜市口街北的老药铺鹤年堂一侧，是监斩官的席位。死囚需在此“验明正身”，经监斩官朱笔勾决后在路口处斩。这里的寸寸土地，都曾被鲜血所浸染。1898年戊戌变法失败，谭嗣同等“六君子”就是在这里为变革中国而惨遭杀害。变法前后，许多重要的历史事件都是发生在菜市口附近。 而菜市口的百货位于宣武区广安门内大街306号，主要经营足金、千足金饰品、摆件、金条、铂金、钻石、翡翠、白玉、珠宝、金银币章、K-gold 及18K金、银饰品等大类商品，拥有中国金币特许零售商资格，是北京规模最大、品种最全的黄金珠宝首饰专营公司。真是今非昔比阿！！) 。